مثنوی المعنویه‌الخفیه، اثر ابراهیم گلشنی بَردعی است که در سدۀ نهم هجری سروده شده است. این منظومه نظیره‌ای بر مثنوی مولوی و حدود چهل هزار بیت است. نویسنده در این اثر با استناد به آیات قرآن و حدیث و داستان‌ها و حکایات دینی و غیردینی، همچنین با زبانی شیوا و روان، مضامین و مفاهیم عرفانی را بیان می‌کند. شاعر در این منظومه می‌کوشد اندیشة وحدت وجودی خود را برای مخاطب تبیین کند که البته این اندیشه‌ها بر...

المقدمه دراسه اثر المواجهه المعنویه علی آثار الاعتلال کرب ما بعد الصدمه یمکن لها ان تساعد فی اعاده تأهیلیهم بشکل افضل، ولهذا کان هذا البحث. الهدف تم فی هذا البحث اختیار 20 مریض بناءً علی الهدف، ومن ثم تم مقابله کل واحدٍ منهم بشکل فردی، وقد تم تحلیل البیانات بعد ذلک استناداً لتحلیل محتوی المقابله. النتائج تم تصنیف المواجهه المعنویه للمصابین لقسمین اساسیین، هما: الموقف الدینی ویشمل «الاعتقاد الدینی»...

  برای فهم آثار عرفانی که اغلب حاصل تجربه­ها و آموزه­های عرفانی شاعران عارف است، صور خیال نقش زیادی داشته و جزء لاینفک آثار عرفانی است. صاحبان این آثار به شکلی آسان و همه فهم از حکایات، داستان­ها، امثال، قصه­های تمثیلی و رمزی برای تصویر و استدلال و توجیه دعاوی و اقوال خود بهره می­گرفته­اند تا تصوّر و قبول آنها برای اذهان آحاد مردم به آسانی انجام گیرد. مثنوی عرفانی «المعنویه­الخفیه» سرودة شیخ ابر...

یعدّ مظفر النواب من أهم الشعراء الحداثیین الذی کان و لا یزال یضطلع بدور بارز فی نشر الوعی و فضح الممارسات السیاسیه الإنهزامیه للسلطه کما له دور بارز فی الإبداع الشعری من خلال استخدام مختلف التقنیات التی تنأی بشعره عن حدود المباشره و الخطابه ، منها تقنیه التناص و بخاصه القرآنی منه فوظّف الآیات کامله أو محذوفاً منها او مزیداً فیها کما وظف اسماء السور و اسماء الانبیاء و قصصهم و استطاع بمقدره فذّه أن یع...

إن اللغه العربیه کغیرها من اللغات لغه التفاهم والتخاطب؛ غایتها القصوی إیصال المعنی؛ لأنها تهجر التعمیه واللبس فی الغالب لیسهُل علی منسوبیها التواصل فی ما بینهم، وقد بیّن البحث أن بعض مواضع اللبس یعود إلی البناء الصرفی فی کثیر من الصیغ، وأن بعضها الآخر یرجع لبسُه إلی المماثله فی الرسم الإملائی. هذا البحث حاول أن یقف علی أهم الوسائل التی تحقق الأمن لمواضع اللبس، فبیّن أن للحرکه الصرفیه، والقرائن المع...

تأتی هذه الدراسه لتؤکد حاجه الشعر القدیم المتسم بقبول تعدد القراءات والتأویلات إلی قراءه جدیده تُظهِر النص بوصفه منظومه لغویه خاضعه لمستوی من التحلیل وإعاده الترکیب وقائمه فی دلالاتها علی أنساق متعدده ظاهره أو متواریه فی ثنایا النص الشعری؛ تُعایَن من تمایز الصوره والمعنی فی بنیه النص وهی تکسب النص طبیعته الجدلیه، کما تبرز ثقافه الشاعر الجاهلی –المثقب العبدی-الحاضره فی أعماق الخطاب ومخزوناته الخفیه....

إن حجاب المرأه تشکل إحدی المواضیع الخلافیه علی مدی الازمنه حیث تناولتها دراسات واسعه فی شتی المجالات منها المجال الدینی. فإنّ المفسرین أکثر من غیرهم یسعون دائما فی تبیین الرویه الرئیسیه حوله فی الرویه الدینیه عامه و الرویه القرآنیه خاصه ، مع ذلک لا توجد وحده فی الآراء و المواقف لدیهم فی هذا المجال. هذا و لاتهتمّ التفاسیر القرآنیه بالجمالیه و اللطائف الأدبیه فی الآیات، بل تتجه العنایه دائماً إلی ...